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La ley que prohibirá a los menores la entrada a los toros es una medida lamentable y absurda

Mirando en la pagina de ABC, me he encontrado con este título "Galicia ¿igual que Cataluña?" acompañada de esta imagen que veis arriba y de ese encabezado.

Es lamentable, por lo menos, por cuatro razones:

1/ Chocará con la libertad de los padres. 2/ Impedirá que surjan en Galicia nuevos aficionados. 3/ Será el primer paso —como ya sucedió en Cataluña— para la prohibición total de la Fiesta. 4/ Conseguirá que también Galicia se aleje de una seña de identidad cultural española.

Estos también estaba expuesto, y me gustaría desglosarlo, aunque ya este cansada del tema de los toros, lo que es ético, lo que no, lo que es cultura y lo que no. 
1º Lamentable porque "chocará con la libertad de los padres", genial los padres taurinos, etc, pero ¿no tendrá un impacto mas chocante en el terreno de lo emocional que un niño vea tal agresión brutal y sanguinaria?
2º Impedirá que salgan en Galicia nuevos aficionados, desde donde yo se, una se persona se aficiona a algo porque le gusta, otra cosa es que al no manipular a mentes tiernas no salgan aficionados, pero por favor, si montáis el tema de tal asesinato como una fiesta, estáis manipulando las mentes de los niños, un asesinato es un asesinato, ya sea de una persona, de un toro, de un pato, de un mosquito, por dios, tomemos consciencia...
3º Será el primer paso, como ya paso en Cataluña, para la prohibición total de la Fiesta, y reitero de la Fiesta, perdón? ¿De la Fiesta? ¿Qué fiesta? lo siento, pero en el momento que eso sea una fiesta, que me lo expliquen, porque creo que he perdido el norte de lo que es una fiesta y lo que no... QUE LOS PROHÍBAN YA HOMBRE! 
4º Conseguirá que también Galicia bla bla bla, lamentable que los giris cuando vienen de visita, vean España como figura de un toro y luego resulta que los matemos, cultura Española el asesinato, pues creo que me han cambiado de país!
    Recuerdo cuando fui a hacer el camino de santiago, llegamos a una etapa (hicimos el camino ingles) en el que nos encontramos a un hombre, paseando a un toro con una cuerda, y nos alejamos asustados, y el hombre nos dijo "pero a donde vais, que el toro no hace nada", y nosotros le dijimos "pero de donde venimos hacen daño!" y el hombre todo sabio contestó " de donde venís, seguro que alguna persona también os hace daño, y posiblemente sea porque alguien le a metido miedo y a sacado un instinto para defenderse, ¿Acaso no lo haríais vosotros?" Nos dejo en blanco, y puestos a ello, nos acercamos a tocar al toro, y fue bastante bueno.
     Por Cheste, el amigo que me regalo el libro, tiene un Chalet, allí esta rodeados de mas Chalets y si subes un poco, te encuentras uno, donde tienen una vaya con un toro y un caballo, jóvenes ambos, y nos encontramos con la sorpresa, de que juegan el uno con el otro... imagen que nos enterneció el alma. 
    CANSADA DE TONTERÍAS CON LOS TOROS, QUE PAREN YA DE ASESINARLOS, Y MARCARLES LA VIDA, SON ANIMALES COMO CUALQUIER OTROS.¡¡¡BASTA YA DE MALTRATO ANIMAL!!!

¿En qué sociedad vivimos?¿En qué sociedad queremos vivir?

Estas Navidades, un amigo, que trabaja para "OBRA PROPIA", editando la página web, decidió regalarme un libro, un libro bastante interesante que se llama "¿En qué sociedad vivimos?¿En qué sociedad queremos vivir?", un gran libro, a continuación os pongo la sinopsis, y si os interesa, yo lo recomiendo plenamente.

SINOPSIS
En la recuperación de las esencias es donde se encuentra la mayor riqueza de la creatividad humana. En una sociedad que funciona bajo grandes signos de interrogación es necesario embeber de las esencias y si es preciso, resignificarlas al máximo de lo posible. En estos tiempos donde abundan los sujetos de nieve, temerosos del calor so pena de derretirse, es necesario redefinir los principales valores para conquistar los sueños comunes, redirigir esfuerzos como base esencial para el cambio y pasar juntos a la acción. En estos tiempos donde la justicia parece ser opaca e impenetrable, distante de la sociedad, es necesario salir de la visión de probeta, despertar alianzas y colaboraciones y apostar por una sociedad que privilegie las capacidades creativas y el sentido de lo humano, en la búsqueda de pertenencias, de responsabilidades y referentes aportativos. Es un imperativo recrear estrategias para el cambio dignificador en la construcción conjunta de una sociedad civil auto)(organizada, donde la asunción crítica de los retos colectivos permita la solución de propuestas alternativas para el cambio. Hablamos de un proceso que se soporte y reconduzca hacia el buen hacer, hacia el buen con-vivir, hacia el co-soñar y hacia el logro de la justicia y de la plena democracia en sociedad, donde se apueste por superiores formas organizativas, cívicas y solidarias, en las que prime el respeto a la condición y a la dignidad humana.

Moritz Küng cobra 5.500 euros al mes por dirigir un centro de arte inexistente

Si su nacimiento ya estuvo rodeado de polémica al tratarse de un espacio ideado originalmente para «silenciar» la reestructuración del Centre d'Art Santa Mònica, la cada vez más hipotética puesta en marcha del Canódromo de Barcelona como centro de arte se antoja cualquier cosa menos plácida. Máxime después de que ayer trascendiese que su director, el suizo Moritz Küng, cobra desde hace dos años 5.500 euros mensuales por dirigir un centro de arte inexistente y cuyo futuro se encuentra encallado por la crisis económica.

De hecho, la remodelación del antiguo canódromo de la Meridiana y su reconversión en centro de arte contemporáneo han sido el principal motivo de encontronazo cultural entre el Ayuntamiento de Barcelona y la Generalitat. Así, mientras que el consejero de Cultura, Ferran Mascarell, llegó a cuestionar la validez del centro, el regidor de Cultura de Barcelona, Jaume Ciurana, se comprometió a desbloquear el asunto utilizando el MACBA como árbitro.

Y es que (y ahí sí que coinciden ambas instituciones) del museo que dirige Bartomeu Marí dependerá el nuevo orden del arte contemporáneo en Barcelona. O, lo que es lo mismo, el futuro del Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona (CCCB) y, faltaría más, del Canódromo.

Dicho y hecho, desde la consejería catalana de Cultura se aseguró ayer que el Patronato del MACBA abordará en su próxima reunión el futuro del Canódromo y, por extensión, el de su director, Moritz Küng, elegido por concurso público a finales de 2009. Se da el caso de que el contrato de Küng, fichado por un plazo de tres años, podría expirar antes de que el centro de arte entre en funcionamiento. Y es que la oleada de recortes no parece nada favorable para el desarrollo de un espacio que ya ha costado 4,5 millones de euros.

Diario de clase. Animación Cultural.

Hola 2012!!

    Recordemos que antes de irnos de vacaciones de Navidad, hicimos el recorrido por los patrimonios escogidos por los diferentes miembros de la clase, así como el Cabanyal donde hicimos un recorrido por el barrio viendo un poco de historia y completando un folleto con los lugares que veíamos, pasando por la visita que tenia mi grupo, los viveros, una breve explicación y una pequeña Gynkana, cuando terminamos fuimos a la plaza de la virgen, viendo la catedral y con un juego llamado pasa la plaza (a modo pasa palabra pero con las cosas que habíamos visto) con final feliz en el mercado central jejeje de este último no me quedo nada claro, hicimos de juego un recorrido donde teníamos que completar unas cuestiones, pero históricamente ni idea... además también era la última y estábamos bastante cansados de caminar por Valencia, es mas yo después me eche la siesta de mi vida.

    Y ayer primer día de Animación Cultural, no pude acudir a clase por problemas de espalda (la mochila me tiene maltratada) pero! me comentaron que empezaron el tema de los Museos, aun así hoy Carles nos a empezado a explicar cosillas sobre los museos, ¿que qué es un museo? pues es un lugar, un edificio donde se reúnen, por su conservación y para ser expuesto al publico, colecciones de obras de arte, de bienes culturales, científicos o técnicos. Estamos viendo, el concepto y sus funciones, que son las colecciones museograficas permanentes (las que reúnen bienes de valor histórico, artístico, científico o técnico) además de la política de colecciones y las condiciones de conservación preventiva.

    Además hemos hablado sobre:
-el museo de etniologia de callosa d'ensarria
- el ivam (destacando julio gonzalez)
- el castillo de Guadalest (este sí que lo he visitado)
- el museo nacional de cerámica
- el museo del patriarca

   Seguidamente y después de hablar sobre experiencias personales y opiniones sobre estos museos, y espacios historicos, pasamos a hablar de los ecomuseos, este tiene en cuenta el ecosistema local, es decir, el conjunto de las relaciones humanas y naturales y sus interacciones, su existencia se define ante todo por su relación con un territorio y una población.